أنشطة رمضانية للاطفال pdf
قدم لكم هذا العمل البسيط بمناسبة شهر رمضان الكريم
نتمنى ان يكون عملا خالصا لوجه الله ومتقبلا
جميع الأطفال يحبون التحدي والمفاجئات وتلقي المكافئات
شجع طفلك على التعود على أعمال الخيروالتعرف عليها
من خلال نشاط شيت زون لشهر رمضان الكريم وهو وعاء الحسنات و60 مهمة رمضانية يمكنك وضعها كلها في وعاء لطفلك ليختار منها كل يوم ورقتين عشوائيتين
ويمكنك ان تختار منها 30 فقط مما يناسبك ويناسب عمر طفلك ليختار ورقة واحدة لتنفيذها كل يوم
يمكنك تعديل النشاط بالشكل المناسب لك
محتويات النشاط
30 -60 مهمة قم بقص المهمات وثني الورق وضع الورق في وعاء مزين بأشكال رمضانية جميله واكتب عليه أسماء الاطفال المشاركين
كيفية تنفيذ النشاط
اذا كان لديك طفل واحد اختار ما بين وضع 30-60 مهمة حسب المهمات المناسبة لعمر طفلك
اذا كان لديك عدة أطفال يمكنك جعل كل طفل يختار مهمة كل يوم ويشتركون في التنفيذ جميعا لجميع المهمات
أو تخصيص طفل واحد ليسحب مهمة أو مهمتين كل يوم وعلى جميع الاطفال الاشتراك في التنفيذ
العمر المناسب
النشاط مصمم للاطفال من 9-13 سنة ولكن يمكنك اختيار الانشطة المناسبة لعمر طفلك اذا كان أصغر أو أكبر
المكافئة
يجب ان يكون هناك هدف بعيد للنشاط وهو الحصول على الحسنات وجمعها
وهدف قريب وهو مكافئة في نهاية رمضان لتشجيع الطفل على الاستمرار خاصة في ظل انتشار وسائل التكنولوجيا والشاشات التي يتعلق بها الأطفال
ويمكنك جعل المكافئة عينية أو رمزية أو معنوية حسب ما تراه مناسبا لطفلك ومحفزا له
حمل النشاط من هنا
1-فضل الأم
نعرف الطفل كيف حصلت الأم على تكريم خاص في الدين الإسلامي، فجعل لها مراتب عالية ومرتفعة عن غيرها من البشر،
وللأهمية الكبيرة للأم جعل الله سبحانه وتعالى رضاها وطاعتها مقترناً بطاعة ورضا الله سبحانه وتعالى
وكيف كان الصحابة رضوان الله عليهم يتسابقون لبر امهاتهم يمكن رواية قصة بسيطة مثل قصة عبد الله بن مسعود
كانت والدة الصحابي الجليل عبدالله ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قد طلبت منه أن يحضر لها ماءً، فذهب وأحضر الماء لوالدته لكنه وجدها وقد نامت ..
فبقي واقفًا بجانبها وهو يحمل الماء وكان إذا تعب جلس، وإذا غلبه النوم وقف
وظل على هذه الحال حتى طلع الفجر واستيقظت أمه ثم أعطاها الماء، لأنه خاف أن يذهب أو ينام وتستيقظ أمه ولا تجد الماء.
2- فضل الأب
إسماعيل – عليه السلام -.. يفاجئ يوم من الأيام إذا بوالده إبراهيم – عليه السلام – يقول له يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك مفاجئة عجيبة لإبراهيم ولابنه إسماعيل..
يأمر الله – عز وجل – إبراهيم بذبح ابنه.
فماذا قال ذلك الابن البار: قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين …
لقد استجاب إبراهيم لأمر الله – عز وجل – ولكن الله أكرم الأكرمين عوضه بذبح عظيم ويضرب سيدنا اسماعيل مثلا على البر، و الطاعة للوالدين،
وكذلك سيدنا ابراهيم علية السلام
إبراهيم – عليه السلام -… والده مشرك… فماذا كان يستخدم إبراهيم – عليه السلام -؟ ما هي الألفاظ التي كان يستخدمها مع والده وهو مشرك؟
سيدنا ابراهيم يحدث والده بكل لطف واحترام حتى وهو يدعوه لترك عبادة الأصنام
كان يخاطب اباه بلطف ، واشفاق بالغ ، وحرص اكيد ورغبة في هدايته ونجاته، وخوفا من غوايته وهلاكه
كما في قوله تعالى ( واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا، إذا قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا، يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا، يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا ) سورة مريم (41 -45).
وابن لقمان يستمع الى نصائح والده له دون ان يمل او يتذمر أو يغضب أو ينشغل عن نصائح والده بشئ أخر
3-مساعدة الاخ
نحكي للأطفال عن قصة سيدنا يوسف عليه السلام وكيف أن أخوته عندما اجتمعوا ليرموه في البئر حاولوا ان يلحقو الضرر بأخيهم لينالوا حب الأب وحدهم واهتمامه
الا انهم بفعلهم هذه قد آذوا أباهم ايضا، فحزن حزنًا شديدًا، وبكى واشتد بكاؤه حتى ذهب بصره
ولكن يوسف عليه السلام بعد كل ما جرى له بسبب إخوته: من الخوف في البئر ، وذل الرق ، وضيق السجن ، وفراق الوالدين ،
مع ذلك كله لما صار أمر إخوته إليه، وأصبحوا بين يديه، لم يعاقب إخوته، بل ظهر منه حسن الأخلاق، والعاطفة لأخوته،
وساعدهم وسامحهم ، وعفا عنهم وجعل ما حصل له من إخوته من نزغ الشيطان بينهم،
ونوضح للأطفال كيف ان اخوة يوسف لم ينالو حب الأب واهتمامه اكثر بفعلتهم واصبحو اذلاء في نهاية القصة وهم يبحثون عن طعام بعد ما اصابهم من مجاعة
وكيف من الله على سيدنا يوسف بان ملكه خزائن مصر جزاء جمال أخلاقه وصبره ونشرح للطفل كيف انه يجب ان يكون عونا لأخيه
رحيما عطوفا به وان لا يتركوا للشيطان سبيلا لافساد ذلك وان من يسامح ونيته لله يرزقه الله فوق ما يتمنى
4-نظافة الفم والسواك
قال صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب»
اعرف الطفل ان تنظيف الفم ليس فقط بنية النظافة الشخصية والاهتمام بصحة الفم
ولكنها ايضا طلبا لمرضاة الله سبحانه وتعالى
السواك هو جزء من شجرة اسمها الأراك لها مزايا يجعلها ممتازة لتنظيف الاسنان ، فخيوط السواك مرنة وكثيرة، تمكنها من التغلغل في ثنايا الأسنان..
وسواك شجرة الأراك به مادة مطهرة ومواد قابضة تعالج صديد اللثة وتقتل بعضاً من ميكروباتها وسمومها.
وكان نبينا الكريم يردد في استعمال هذا السواك عدة مرات في اليوم الواحد، في الصباح والمساء، وبين الأكلات ولهذا قال: ((لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة)).
ونعرف الطفل كيف ان بقاء بقايا الطعام بين الاسنان يسبب رائحة كريهه وانه عند الاستيقاظ من النوم ايضا يجب تنضيف الاسنان
لقتل اي بكتيريا علقت به في الليل
ـ وقد نشر مدير معهد الميكروبات والأوبئة في جامعة ((روستوك)) بألمانيا بحثا أثبت فيه أن السواك الذي يستعمله المسلمون من عصر نبيهم
من أرقى وسائل تنظيف الأسنان، لاحتواء السواك على مادة فعالة مضعفة للميكروبات، تشابه في مفعولها فعل البنسلين.
وكلمة «السواك» في أصل معناها اللغوي تطلق على عملية «دلك الأسنان» بغض النظر عن الأداة التي تستعمل في ذلك،
فكل ما يطيب رائحة الفم وينظف الاسنان من بقايا الطعام والميكروبات يجوز استخدامه لكي لا نؤذي غيرنا برائحة الفم المزعجة
ونشدد على ضرورة الاهتمام بالغسل للأسنان بعد تناول أطعمة لها روائح قوية
5-سجود الشكر
نعلم الطفل عن معنى سجود الشكر، وان من اراد ان يسجد سجود الشكر
فإنه يسجد لله سجودا مثل سجود الصلاة، ويقول: سبحان ربي الأعلى، ويدعو في السجود، ويحمد الله، على ما حصل من الخير له؛
لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا جاءه أمر يسره يسجد لله شكرًا،
وقد وصف النّبي عليه الصّلاة والسّلام حال المؤمن وكيف أنّ ما يصيبه دائمًا يكون خيرًا له في دينه ودنياه،
فإذا أصابته ضرّاء ومصيبة صبر على ذلك فأخذ أجره من الله تعالى، وإن إصابته سرّاء وفرح شكر الله على ذلك فكان خيرًا له
ونعلم الطفل ايضا
كيف جعل الله سبحانه وتعالى للشّكر ثوابًا عظيمًا وأجرًا كبيرًا وزيادة في المال وبركة في الرّزق وسعة في العيش،
قال تعالى (وإذ تأذن ربّكم لأن شكرتم لأزيدنكم )؛ فالشّكر لله عبادة يؤجر عليها العبد ويرى آثارها الحميدة في حياته
فالسجود شكراً لله عند حدوث نعمة أو اندفاع نقمة ، من السنن الثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه .
6-التسبيح لله
يجب ان نعلم اطفالنا ونعودهم على التسبيح فالتسبيح من أفضل القربات، وهو من الذكر الذي حث عليه النبي عليه الصلاة والسلام
وذكره الله سبحانه وتعالى مرارا في كتابه الكريم ،
نعلم أطفالنا عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وكيف انه لم يجزع داخل بطن الحوت بل انشغل بالتسبيح واللجوء الى الله
قال الله تعالى ( فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون )
يقول الله جل وعلا في كتابه العظيم: فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ [الروم:17]،
ويقول جل وعلا: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا [الأحزاب:41-42]،
ويقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبّح بمعنى قدّس ونزّه ومجّد عن كلّ نقصٍ وعيب، والتّسبيح: هو قول لفظ (سبحان الله) الذي يعني؛ تمجيد الله تعالى وتنزيهه عن كلّ نقص؛ فهو الكامل عن كلّ عيبٍ سبحانه
7- الحمدلله
معنى الحمدُ لِلَّهِ : و [هو] الثناء على الله بصفاته التي كلُّها أوصاف كمال، وبنعمه الظاهرة والباطنة، الدينية والدنيوية
نعلم أطفالنا عن أهمية قول الحمد لله وكيف أنها أول اية في سورة الفاتحة
الحمد لله تجلب الرزق وهي سبب في مغفرة الذنوب ومحبة الله سبحانه وتعالى
وايضا بين الرسول صلى الله عليه وسلم أن أفضل دعاء يقوله المسلم هو “الحمد لله”،
ولذا فهو أكثر السبل تقربا لله سبحانه وتعالى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « أفضلُ الدعاءِ الحمدُ للهِ»
8- دَعْوَةُ ذِي النُّونِ(دعاء الكرب)
ذي النون هو صاحب الحوت وهو سيدنا يونس عليه السلام
اعلم الطفل دعاء سيدنا يونس ويردده معي عدة مرات
واعلمه كيف ان هذا الدعاء كان سببا لنجاة سيدنا يونس من مشكلته ومن بطن الحوت
وكيف ان الله سبحانه وتعالى استجاب له ونجاه
وهذا الدعاء وارد في قوله تعالى: وَذَا النُّونِ إِذْ ذَهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ ، فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ الأنبياء/87 – 88.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: دَعْوَةُ ذِي النُّونِ إِذْ دَعَا وَهُوَ فِي بَطْنِ الحُوتِ: لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا رَجُلٌ مُسْلِمٌ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا اسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ
( وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ ) وهذا وعد من الله سبحانه وتعالى لكل مؤمن وقع في شدة وغم ؛ أن الله تعالى سينجيه منها ، ويكشف عنه ويخفف ، كما فعل بـ “يونس” عليه السلام “
كان السلف يدعون بهذا الدعاء، ويسمونه: دعاء الكرب
9-سيدنا ابراهيم
نترك للطفل حرية التعبير واستخلاص فوائد من القصة بنفسه
وان صعب عليه ذلك نذكره بمواضع من القصة وندفعه للتفكير في الدرس الذي نتعلمه منها
يمكن تبادل الادوار بعد ذلك وشرح بعض الفوائد التي لم يذكرها الطفل
مثلا
بر الوالدين فكيف ان سيدنا ابراهيم وهو أبوه آزر الذي يعبد الاصنام ويطلب منه عبادتها، ونجده يخاطب أباه بأرق عبارات، وبألطف إسلوب، ويوضح له محبته وخوفه عليه
حب الأب لأبناؤه وأسرته وكيف كان سيدنا ابراهيم ينفذ امر الله سبحانه وتعالى عندما امره بترك زوجته وابنه في صحراء مكة
وامتثل لأمر الله الا انه من شدة حبه واهتمامه بأسرته ظل يدعو لهم بالأمان والرزق ويطلب من الله حمايتهم
وأيضا نتعلم منها التوكل على الله مع الأخذ بالأسباب
فقد علمت السيدة هاجر أن الله سبحانه هو من أمرسيدنا ابراهيم بهذا وأيقنت أنه تعالى لن يضيعهم وسيرزقهم ومع ذلك لم تتكل على هذا الأمر
وتجلس تنتظر وإنما سارعت إلى الجبال القريبة منها وصعدتها لتنظر إن كان هناك زرع أو ماء قريب بل إنها لم تقعل ذلك مرة واحدة وإنما فعلت ذلك سبع مرات
ونتعلم منها الرفق بالوالدين فرغم ان سيدنا ابراهيم لم يكن ليطيع والده فيما أمره به من عبادة الأصنام لكن هذا لم يمنعه من التحدث معه برفق ولين.
10- أركان الاسلام
نعلم الطفل ان عدد أركان الإسلام خمسة أركانٍ؛ ذكَرَها رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- في الحديث الذي يرويه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما-
حيث قال: سمعت رسول الله يقول: (بُنِي الإسلامُ على خمسٍ: شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمدًا رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزّكاةِ ، والحجِّ، وصومِ رمضانَ)
نشرح للطفل معنى مبسط لكل ركن من اركان الاسلام
أحكي للطفل عن قصة بناء الكعبة
أمر الله تعالى سيدنا إبراهيم عليه السلام أن يقوم ببناء الكعبة الشريفة في مكة المكرمة وأعانه في ذلك ابنه اسماعيل ، لتكون أول بيت يوضع للمسلمين .
استجاب ابراهيم لأمر ربه و قاما ببناء الكعبة دون توان أو كسل أ خوف ، فقال إبراهيم لابنه: يا بني، إنّ الله قد أمرني أن أبني ها هنا بيتاً،
فردّ عليه إسماعيل بالسمع و الطاعة قام كل من الأب و ابنه بحفر أساس الكعبة بالمعاول ، وتعاونا مع بعضها في رفع قواعدها ،
حيث كان اسماعيل يأتي بالحجارة ، وإبراهيم يبني وما إن ضعف إبراهيم عن عن رفع الحجارة للأعلى
قال لابنه اسماعيل: يا بني، أحضر لي حجراً أضعه تحت قدمي لأتمكّن من إتمام ما بدأت به ذهب إسماعيل باحثاً عن حجر لوالده إلى ان وجد حجراً أسود اللون ،
قدمه لوالده ، فقام عليه إبراهيم وأخذ يبني البيت وابنه اسماعيل يناوبه إلى أن أتم الاثنان بناء هذا البيت الحرام
و الذي جعله الله تعالى مثابة للناس وأمنا، ومن ثمّ وضع الحجر الأسود في موقعه المعروف
11- فضل الأذان
نكتسب القُربَ من الله تعالى بترديد الأذان، وملازمة الدُّعاء بعد الأذان،
وتعليم الأطفال أجرَ متابعة الأذان والمؤذن، وفضيلة الدعاء بعد الأذان، وانه من مواضع اجابة الدعاء
ونعرف الطفل على بلال مؤذن الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام
وكيف اختار النبيُّ صلى الله عليه وسلم بلالًا في الأذان؛ لصوته الجميل العالي النَّديِّ
حديث معاوية بن أبي سفيان قال: سمعت رسول الله يقول:((المؤذنون أطول الناس أعناقًا يوم القيامة))
قيل ان معناها: أنهم أكثر الناس تشوفاً إلى رحمة الله تعالى؛ لأن المتشوف يطيل عنقه لينظر إلى ما يتطلع إليه، فمعناه كثير ما يرونه وينتظرونه من الثواب.
وقيل: أن معناه أنهم سادة يوم القيامة، فالعرب كانت تصف السادة بطول العنق، وهو بيان لفضلهم يوم القيامة
فالمؤذن يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويدعو الجميع إلى الصلاة والوقوف بين يدي الله
12 – الصدقة
نعرف الطفل على معنى الصدقة وفوائدها العديدة فهي تطهير ، وتزكية للنفس ومضاعفة الحسنات. الصدقة سبب سرور المتصدق ونضرة وجهه يوم القيامة
نداوي بها المرضى وندفع غضب الرب وهي تكفير عن السيئات وهي تظل صاحبها يوم القيامة وتفتح له باب من أبواب الجنة وتمنع ميتة السوء
ونعرف الطفل ان الصدقة عظيمة ولو كانت بشق تمرة
وانها كل على قدر استطاعته وانها لا تنقص المال بل تزيده وتبارك فيه
ونعلم الطفل عن أدابها مثل أن تكون من مال حلال وأن تكون خالصة لوجه الله وليست رياء للناس وأن لا يتبعها أن نؤذي المتصدق عليه أو نؤذيه بالقول والفعل
وأن نختارها من أجود وأفضل ما عندنا ولو كانت قليلة لأننا نقدمها رغبة في مرضاة الله
ونحكي له قصة هابيل وقابيل حينما أمرهما الله أن يقدما قربانا
فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر ، كان أحدهما صاحب حرث والآخر صاحب غنم ، ، وإن صاحب الغنم قدم أكرم غنمه وأسمنها وأحسنها ، وأحبها الى نفسه ،
ولكن صاحب الحرث أو الزراعة قرب أشر حرثه أي النباتات والثمار السيئة التي لا تطيب لنفسه ، وإن الله ، عز وجل ، تقبل قربان صاحب الغنم ، ولم يتقبل قربان صاحب الحرث
قال الله تعالى” لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ” (92)
13 -اطعام الطعام
هل تعلم يا طفلي أن اطعام الطعام هو أفضل الصدقات
نعلم الطفل أن طعام الطعام يوجب دخول الجنة، ويبعد من النار وينجي منها؛
قال الله عز وجل: ﴿ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا * إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا * إِنَّا نَخَافُ مِنْ رَبِّنَا يَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِيرًا * فَوَقَاهُمُ اللَّهُ شَرَّ ذَلِكَ الْيَوْمِ وَلَقَّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُورًا * وَجَزَاهُمْ بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا ﴾ [الإنسان: 8 – 12].
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((خياركم من أطعم الطعام))
ولما سأل الصحابة : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْر .
فنعلم الطفل فضل أطعام الطعام والتصدق به على الفقير
وأنه حتى اطعام الحيوانات بنية الأجر لها ثواب عند الله
14-لا تستقل الصدقة
نعلم الطفل ان الصدقة لها ثواب عظيم مهما كانت قليلة
وأن القليل أفضل من لا شئ
فقد غَفَر الله لِرَجُلٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَنَزَلَ بِئْرًا فَشَرِبَ مِنْهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا هُوَ بِكَلْبٍ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ ، فَقَالَ : لَقَدْ بَلَغَ هَذَا مِثْلُ الَّذِي بَلَغَ بِي ، فَمَلأَ خُفَّهُ ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ ثُمَّ رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ ، فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ . قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي الْبَهَائِمِ أَجْرًا ؟ قَالَ : فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ . رواه البخاري ومسلم .
وايضا يمكن أن نقص على الطفل كيف أن المسلمون كانو يظنون أنهم لا يُؤجَرون على الشيء القليل الذي يعطوه للفقير،
فيجيء المسكين إلى أبوابهم فَيَسْتَقِلُّون أن يُعطوه تمرة أو كسرة خبز وهي كل ما لديهم ، فيردّونه ويقولون : ما هذا بشيء . إنما نُؤجَر على ما نُعْطِي ونحن نُحِبّه أو نشتهيه .
فَنَزَل قوله تعالى : (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) ..
فرَغّبهم ذلك في أطعام الطعام مما يملكون ولو كان قليل فان الحسنات تتضاعف .
15-الأبتسامة صدقة
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تَبَسُّمُكَ فِي وَجْهِ أَخِيكَ لَكَ صَدَقَةٌ»
لأنَّ لقاء النَّاس بالتَّبسُّم، وبشاشة الوجه، من أخلاق النُّبوة، وهو مناف للعبوس و للتكبُّر، وهو جالب للمودَّة والحب بين الناس.
ونعلم الطفل أنه ليس بالضرورة أن يكون المرء خاليًا من الأزمات والمشاكل حتى يبتسم؛
إذ كان رسولنا صلى الله عليه وسلم يبتسم دومًا، رغم الأحزان التي كانت تلاحقه من آنٍ لآخر، وكانت البسمة إحدى صفاته التي تحلّى بها، حتى صارت عنوانًا له وعلامةً عليه،
وكان لا يُفَرِّق في حُسْن لقائه وبشاشته بين الغنيّ والفقير، والأسود والأبيض، حتى الأطفال كان يبتسم في وجوههم ويُحسِن لقاءهم،
يعرف ذلك كل من صاحبه وخالطه، فعن عبد الله بن الحارث رضي الله عنه قال: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَكْثَرَ تَبَسُّمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم»
16- أخلاق سيدنا محمد
كان خُلُقُه صلى الله عليه وسلم القرآن كما قالت السيدة عائشة – رضي الله عنها
تمثلت في شخص رسول الله صلى الله عليه وسلم أسمى مكارم الأخلاق، وتجمعت فيه كل الصفات الحميدة، فتعلق الناس به، وتركوا في حبه كل ما كان يربطهم بحياة الجاهلية الأولى، ولذا أثنى الله سبحانه وتعالى عليه بما لم يثن على نبي من أنبيائه، فقال تعالى: ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾
وهذه بعض الصفات التي امتاز بها الرسول صلى الله عليه وسلم وقربته إلى القلوب: الكرم والصدق والصبر واللين والرحمة والعدل والتواضع والشجاعة
لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يدفع بالسيئة السيئة ولكن يعفو ويغفر
17-أسماء الله الحسنى
ان أَحَد أرْكان الإيمان، بل أَفْضلها وأصْلها، هو الإيمان بالله، وليس الإيمان مجرد قوله (آمَنْتُ بالله) مِن غير معرفة الانسان بربه، بل حقيقة الإيمان أن يعرف المسلم الرَّبَّ الذى يُؤْمِن به، ويبذل جهده في معرفة أسمائه وصفاته، حتى يبلغ دَرَجَة اليَقِين، وبِحَسَب معرفته بربه يكون إيمانه، فَكُلَّما ازداد معرفة بربه ازداد إيمانه، وكلما نقص نقص، وأقرب طريق يوصله إلى ذلك تدبر صفاته وأسمائه في القرآن
يمكنك الرجوع لهذة الصفحة على شبكة الألوكة لمعرفة أسماء الله سبحانه وتعالى ومعانيها
18-الأستفادة بالوقت
لا تزولُ قدما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسألَ عن أربعِ خِصالٍ : عن عمرِه فيما أفناه ، وعن مالِه من أين اكتسبه ، وفيما أنفقه ، وعن عِلمِه ماذا عمِل فيه
فالإنسان يحاسب على العمر، والعمر مدة زمنية يعيشها الإنسان، وهي مكونة من هذه الأنفاس والساعات والأيام والشهور، يحاسب الإنسان كيف قضاها، بماذا قضى هذه الساعات، وبماذا قضى هذه الأيام؟، هل قضاها في طاعة الله، أو قضاها في معصيته، أو ضيع الزمان من غير طائل بالنوم أو الشهر واللعب والتنزه ، إلى غير ذلك، حتى قارب عمره على الانتهاء دون أن ينتفع به أو يعمل عمل ينفع نفسه أو غيره و ينفعه عند الله -تبارك وتعالى-؟، فالإنسان يسأل عن هذا عن عمره فيم أفناه
فيجب ان نحسن استغلال ساعات من أيام عمرنا في التعلم والعمل المفيد
19-وصايا لقمان لأبنه
اشتهر لقمان بوصاياه العظيمة التي أوصاها لابنه والتي خلدها القرآن الكريم؛ نظراً لأهميتها وقيمتها الكبيرة، ولعل أحد أهم هذه الوصايا قوله لابنه: (وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ).
ومن أهم الوصايا أيضاً: الإكثار من قول رب أغفر لي؛ لأنّه توجد لله ساعة لا يرد فيها الداعي
ومما وعظ به لقمان ابنه أنه نهاه عن ظلم الناس؛ ولو بحبة خردل، فإن الله يسأل عنها ويحضرها ويحاسب عليها
(يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَاوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِير)
ثم قال له: (يا بني أقم الصلاة) أي أدها بجميع واجباتها من حدودها وأوقاتها وركوعها وسجودها وطمأنينتها وخشوعها وما شرع فيها واجتنب ما ينهي عنه فيها.
ومن وصاياه القيمة أيضًا
قوله لولده: (ولا تصعر خدك للناس)، ومعناه ألا تتكبر على الناس وتميل خدك حال كلامك لهم وكلامهم لك على وجه التكبر عليهم والازدراء لهم،
وتابع يوصيه: (ولا تَمشِ في الأَرضِ مَرَحاً إنّ اللّهَ لا يُحِبُ كُلَّ مُختَالٍ فَخُورٍ) ينهاه عن التبختر في المشية على وجه العظمة والفخر على الناس.
ثم قال له: (واغضض من صوتك) يعني إذا تكلمت لا تتكلف رفع صوتك؛ فإن أبغض الأصوات وأنكرها صوت الحمير.
ومن وصاياه كذلك تجنبّ تأخير التوبة؛ لأنّ الموت يأتي بغتة، وكثرة تذكر الدار الآخرة؛ لأنها أقرب للإنسان من الدار الدنيا؛ فالإنسان يسير نحو الدار الآخرة ويبتعد عن الدار الدنيا.
كما أوصى ولده بتقوى الله سبحانه وتعالى، مع عدم إظهار خشية الله أمام الناس؛ حتى لا يكرموا هذا الإنسان وقلبه فاجر بالله، وألا يتخذ تقوى الله سبحانه وتعالى تجارة؛ حتى يحصل على الربح الوفير دون بضاعة.
كذلك أوصاه بتجنب الديْن؛ وذلك لأنّه ذلٌ في النهار وذلٌ في الليل، وتجنب الكذب، وتجنب الأكل على شبع؛
20-التهنئة بقدوم رمضان او العيد
يقول تعالى : ( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )
ينبغي للانسان المسلم أظهار فرحته بقدوم العيد أو شهر رمضان المبارك
ومن مظاهر الفرحة التهنئة فيبارك لغيره بقدوم هذا الشهر الفضيل الذي فيه نزل القران وفيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر
يقول المسلم: بارك الله لكم في الشهر، أو: أهنئكم بقدوم الشهر، أو: مبارك هذا الشهر، إلى غير ذلك من العبارات والصيغ التي تحمل معاني البركة والخير والهناء.
21- الرياضة وتدريب الجسم
لقد دعا الإسلام إلى ممارسة الأنشطة الرياضية المفيدة، ورغب النبي بها وكان يوجه الصحابة إليها، لما فيها من تقوية للأجساد والمحافظة على سلامتها. قال : “المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كلٍّ خير”.
رياضات انتشرت في عهد الرسول علية الصلاة والسلام
الركض؛ حيث كان صحابة النبي صلى الله عليه وسلم يتسابقون.
الرماية: حث النبي عليها لما لها من تأثير على تقوية الذراعين.
ركوب الخيل: كان عليه السلام يسابق صحابته في ركوب الخيل.
السباحة: حيث حث عمر بن الخطاب على تعليم الأطفال السباحة.
السيف: حيث كان يسمح عليه السلام للصغار بالتقاتل بالسيوف الخشبية.
المشي: حيث كان عليه السلام أسرع صحابته في المشي.
22- الصدق
قل الصدق ولو على نفسك
اشتهر النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة في قومه بالصدق والأمانة، وكان يعرف بينهمبالصادق الأمين، وهو لقب لا يتصف به إلاّ من بلغ الغاية في الصدق والأمانة
ومن الاسلام والصدق ان لا نحلف بالله كذبا أبدا
وان نحاول قول الصدق وتحمل نتيجة أخطائنا ومحاولة اصلاحها فكل ابن أدم خطاء وخير الخطائين التوابيين
ونوضح للطفل الفرق بين الصدق فيما يخص الأخرين وبين كتمان أسرار المنزل أو الأمور الشخصية التي ليس من حق أحد غريب معرفتها
وكيف يمكن قول الحمد لله أو لا أحب الحديث في هذا الموضوع أو غير ذلك عندما يسأله الأخرين عن أسرار منزله
الدين الإسلامي يفرض على المسلم أن يكون صادقًا مع الله وصادقًا مع الناس وصادقًا مع نفسه.الصدق مع الله: وذلك بإخلاص الأعمال كلها لله، فلا يكون فيها رياءٌ ولا سمعةٌ، ، والمسلم يخلص في جميع الطاعات بإعطائها حقها وأدائها على الوجه المطلوب منه.
فلا يكذب المسلم في حديثه مع الآخرين
,والمسلم الصادق لا يخدع نفسه، ويعترف بعيوبه وأخطائه ويصححها، فهو يعلم أن الصدق طريق النجاة
قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ ويَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقًا، وإِيَّاكُمْ والْكَذِبَ، فَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ، ومَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَكْذِبُ ويَتَحَرَّى الْكَذِبَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّابًا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.
23-اعداد الطعام
الطَّعَامِ مِنْ أَعْظَمِ النِّعَمِ الَّتِي تَحْفَظُ الأحياء ومنهم الجِنْسَ البَشَرِيَّ مِنَ الانْقِرَاضِ ، فَلاَ حَيَاةَ لِلْإِنْسَانِ بِلاَ طَعَامٍ .
نعلم الطفل كيف رزقنا الله الغذاء وكيف يجب أن نحافظ عليه من الأهدار وكيف نشكر النعمة
نعلم الطفل كيف أحل الله لنا معظم الأطعمة وحرم علينا عدة أطعمة لما لها من ضرر لنا ويجب طاعة الله سبحانه وتعالى في ذلك دون معرفة الأسباب مثل
الميتة والخنزير والدم المسفوح،
وما أهل به لغير الله اي ما ذبح للأصنام أو أو لفلان أو فلان
، (المنخنقة): التي تخنق حتى تموت بخيط أو غيره،
و(الموقوذة): التي تضرب بعصا أو حجر حتى تموت،
أو التي تردى من الجبل يقال لها: متردية تسقط من الجبل أو من محل عالي فتموت هذه هي متردية،
والنطيحة: الذي تنطحها أختها، حتى تموت،
، وهكذا ما أكل السبع،، وايضا كل طعام ضار يعني: يعرف أنه ضار للإنسان أو يضره، مثل: طعام فيه سم يضرك لا تأكله، لأنه: يكون حينئذٍ خبيث؛ يعني: يضرك لو كان فيه سم.
وهكذا لحوم السباع المحرمة كل ذي ناب من السباع كالكلب الأسد النمر الذئب والهر كلها محرمة،
وهكذا كل ذي مخلب من الطير كالعقاب والصقر وأشباهه مما له مخلب يصيد به محرم أكله.
ونعلم الطفل ان طبخ الطعام ليس عملا للمرأه فقط فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في خدمة أهله يحلب الشاة ويخيط الثوب وكان خير الخلق جميعا
24-اداب الطعام
آداب تناول الأكل
غسل اليدين قبل تناول الطعام حتى يزيل الأوساخ عنهما لكي لا يضر الشخص نفسه.
التسمية قبل الأكل؛ أي قول بسم الله الرحمن الرحيم.
الأكل باليد اليمينى و أكل الطعام مما يلي الشخص مباشرة؛ أي أن يتناول الطعام من أمامه، وعدم مد يده على الطعام الذي أمام الآخرين ولا من وسط الطبق.
غسل اليدين بعد تناول الطعام مباشرة. المضمضة بعد الطعام لكي يتم التخلص من قطع الطاعم الزائدة في الفم.
عدم ذم الطعام؛ أي إن كرهه تركه، وإن اشتهاه أكله. الابتعاد عن تناول الطعام في أواني الفضة والذهب لأنّه محرم. عدم ملء البطن والاعتدال في تناول الطعام؛ أي ترك ثلثاً من معدته للطعام، وثلثاً للنفس، وثلثاً للشراب. حمد الله بعد الانتهاء من تناول الطعام. عدم إحداث صوت وقت المضغ، بالإضافة إلى عدم فتح الفم الممتلئ بالطعام.
25 -الدعاء
نعلم الطفل فضل الدعاء وفضل الالحاح فيه وأنه عبادة وان الله سبحانه وتعالى يحب أن يسمع صوت عبده وهو يدعوه
أن الدعاء طاعة لله وامتثال لأمره عز وجل: قال تعالى: {وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ} [غافر:60]، وقال: {وَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ} [الأعراف:29]،
ونعلم الطفل عن اليقين وكيف انه من شروط صحة الدعاء التيقن من الاجابة
الدعاء سبب لانشراح الصدر: ففيه تفريج الهم، وزوال الغم، وتيسير الأمور وتقرب العبد لربه
قال صلى الله عليه وسلم : «أعجز الناس من عجز عن الدعاء، وأبخل الناس من بخل بالسلام»
ونعلم الطفل كيف أن كل داع مستجاب له اما بنفس ما طلب أو بعوضه اذا كان ما نطلبه ليس خيرا لنا وأننا نؤجر على الدعاء واليقين بالاجابة والالحاح
وكيف نبدأ الدعاء بذكر الله سبحانه وتعالى وكيف نشكرة ونصلي ونسلم على سيدنا محمد عليه أفضل الصلاة والتسليم
ولهذا دعا نوح عليه السلام على قومه عندما استضعفوه، وكذَّبوه، وردُّوا دعوته. وكذلك موسى عليه السلام دعا على فرعون عندما طغى، وتجبر، وتسلط، ورفض الهدى
ودعا ابراهيم عليه السلام لزوجته وابنه عندما تركهم في صحراء مكة
ودعا زكريا ان يهبه الله ولدنا يحي ذكره
ودعا سيدنا يونس وهو في بطن الحوت
ودعا سيدنا ايوب عليه السلام ان يشفيه الله
فالدعاء عبادة
26-البذور والزراعة
الزراعة اعمار للأرض واحياء لها
وقد حثنا الاسلام عليها وجعل ثوابها عظيما
وجاءت أحاديث رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- لتَحث المسلمين على الزراعة وبيان مَنافعها. : إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة فإن استطاع أن لا تقوم حتى يغرسها فليفعل) رواه أحمد. : ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو انسان إلا كان له به صدقة) رواه البخاري ومسلم.
ونتناقش مع الطفل في اهمية الزراعة
وكيف تظلنا الأشجار ونأكل منها ونأخذ منها الخشب ونصنع الادوية والعلاجات من النباتات ونطعم الحيوانات
وكثير من الطناعات تقوم على الزرع مثل صناعة ملابس القطن وصناعة الأثاث وغيرها ونعطي الطفل مجالا للمناقشة
ويمكن تحديث الطفل عن زكاة الزرع وأهميتها وقصة أصحاب البستان
ويحكي لنا ترجمان القرآن الصحابي الجليل ابن عباس رضي الله عنه قصة أصحاب البستان فيقول إنه كان هناك شيخ له جنة –بستان-، وكان لا يدخل بيته ثمرة منها ولا إلى منزله حتى يعطي كل ذي حق حقه.
فلما مات هذا الشيخ وورثه ابناؤه -وكان له خمسة من البنين- فحملت جنتهم في تلك السنة التي مات فيها أبوهم ثمرًا لم يكن أثمره من قبل ذلك.
فراح الفتية إلى بستانهم الذي ورثوه عن أبيهم بعد صلاة العصر، فأشرفوا على ثمرة و . فلما نظروا إلى الفضل طغوا وبغوا وطمعوا، وقرروا ألا يخرجوا حق الفقراء فيما رزقهم الله.
وقال بعضهم لبعض: ، هلموا نتعاهد ونتعاقد فيما بيننا أن لا نعطي أحدًا من الفقراء في عامنا هذا شيئًا، حتى نستغني وتكثر أموالنا، .
فرضي بذلك منهم أربعة، واعترضهم أخوهم الخامس، وهو الذي ذكر الله قوله في القرآن فقال تعالى: (قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون).
أي إتقوا الله وكونوا على منهاج أبيكم تسلموا وتغنموا، ولكنهم لم يعجبهم النصيحة فبطشوا به، وضربوه ضربًا مبرحًا. فلما أيقن الأخ أنهم يريدون قتله دخل معهم في مشورتهم كارهًا لأمرهم، غير طائع، فراحوا إلى منازلهم، واتفقوا على أن يخرجوا في الصباح قبل بزوغ الشمس فيقطفون الثمار ويعودون بأحمالهم إلى البيت قبل تجمّع الناس أمام البستان.
ولأنّ الله عزوجل يعلم السرّ وما تخفيه الصدور فقد علم نيّة هؤلاء الأخوة، إذ وهم نائمون ويغطون في سبات عميق يرسل الله عز وجل على بستانهم طائفاً قلع نباتها من جذوره، وأسقط ثمرها، وأيبس أوراقها وأغصانها حتى باتت كهشيم المحتظر، وفي الصباح وعندما أتى الأخوة البستان وقفوا عند بابها يتساءلون: أهذه جنتنا التي تركناها بالأمس مثقلة بالثمار؟!
وقف الجميع ينظرون في ذهول، فذكرهم أخيهم الأوسط بأنه نصحهم أن يراعو حق الله في الفقراء، وقال لهم: (قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ (28))أي لو سبَّحْتم الله عز وجل لكان قلبكم رقيقاً ولأطْعمْتم المساكين ولكن حينما ابْتعدتم عن الله قسى قلبكم وأردتم هذه الثروة وحدكم فقالوا: ﴿قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (29) فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ (30)﴾، كل منهم يرمي باللوم على أخيه، ﴿ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ (31) عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْراً مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ (32)﴾.
27-حقوق الحيوانات
الرحمة بالحيوان من الاعمال التى يحبها الله سبحانه وتعالى ويجب على الشخص أن ينفق على بهائمه وحيوانه ويقدم لها ما يقيم حياتها من طعام وشراب. فإن لم يستطع ان يفعل فيجب عليه بيعها أو ذبحها ان كانت مما يؤكل.
عن عائشة رضي الله عنها, عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يا عائشة، إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطى على الرفق ما لا يعطى على العنف، وما لا يعطى على ما سواه).
فلا يجب ان نضرب الحيونات او نؤذيها أو نعاملها بعنف وقسوة فهي تشعر وتحس وتتألم
قال النبي صلى الله عليه وسلم( أن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه فشكر الله له فأدخله الجنة). وفي رواية: قالوا: يا رسول الله: وإن لنا في البهائم أجرا، قال: في كل كبد رطبة أجر
والنبي -صلى الله عليه وسلم- أخبرنا بأن امرأة دخلت النار بسبب ظلمها لقطة،
ة حيث يقول صلى الله عليه وسلم: (دخلت امرأة النار في هرة ربطتها، فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض)، وهنا نعرف من هذه القصة أن هذه المرأة كانت قاسية القلب ولا ترحم حتى الحيوانات، وذات يوم وجدت هذه المرأة ذات القلب القاسي قطة صغيرة تدخل بيتها فأخذتها وحبستها وأغلقت عليها الأبواب ومنعت عنها الطعام والشراب، واشتد الجوع والعطش بتلك القطة الصغيرة، فظلت تصرخ ليل ونهار والمرأة القاسية لم تستجب ولم ترحمها، وتأتي لها بطعام أو شراب أو تتركها لتبحث عن رزقها في مكان آخر.
ويضيف إمام جامع البخاري لقد كان بإمكان تلك المرأة إن كانت تريد القطة في بيتها أن تقدم لها الطعام والشراب وتؤجر على ذلك من الله سبحانه وتعالى.
يحكي أنه بينما الرسول صلي الله علية وسلم كان في رحلة مع بعض الشباب, وفي خلال غيابه ,ذهبوا اثنين من الشباب لعش الطير واخذوا الصغار من العش وكانت الطير الام تحلق فوق العش تبحث عن صغارها وتضرب بجناحيها من الحزن وعندما اتي الرسول قال” “رُدُّوا ولَدَها إليها“، أي: أمَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بردِّ الصِّغارِ إليها، فالصيد المباح في الاسلام هو الصيد للغذاء
28- النظافة الشخصية
المجتمع المسلم مجتمع نظيف، والنظافة عبادة يتقرب بها المسلم إلى ربه، وقُربةٌ من القُرَبِ؛ فهي عند المسلم شطر الإيمان؛ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “الطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ…” رواه مسلم. فالوضوء شرط لصحة الصلاة، فلا تصح صلاة بلا وضوء.
فهناك الاغتسال والوضوء والسواك وتتطيب الثوب ونتف الابط و تقليم الأظافر وكلها من النظافة
وأمَّا التجميل فيوصي الإسلام بأن يكون المرء حسن المنظر، كريم الهيئة، {يَا بَنِي آَدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ}
فنلبس الملابس النظيفة ونغتسل ونستخدم السواك او الفرشاة لتنظيف الفم ونتطيب فتكون رائحة المسلم جميلة
29- مساعدة الغير
في الاسلام هناك أجرا عظيما يترتب على تقديم المسلم العون والمساعدة للآخرين، اذ ان مساعدة الآخرين تعتبر من أوسع أبواب الحصول على الثواب والحسنات، ولها مكانة كبيرة في الإسلام. فهي من الصدقات العظيمة
وهي نوع من أنواع العبادات في الإسلام، بشرط أن تكون المساعدة خالصة لوجه الله تعالى،
يمكن أن تكون المساعدة مادية أو معنوية
ونحكي للطفل عن المهاجرين والانصار وكيف تعاونوا على المساعدة
وان تقديم المساعدة له عدة انواع لا حصر لها مثل المساعدة المادية، أو مساعدته على قضاء عمله أو مساعده على العلم أو ، الوقوف الى جانبهم في المواقف الصعبة والحزينة وغيرها
وان المساعدة لها اداب منها
اذا كنت الطرف الذي يتلقي المساعدة فيجب ان لا استغل الأخرين أو أتواكل عليهم بل يجب قدر الامكان ان أعتمد على نفسي واتوكل على الله واحاول تدبر أموري بنفسي واطلب المساعدة فقط عن الحاجة
واحكي للطفل كيف رفض عبد الرحمن بن عوف عندما كان من المهاجرين ان يأخذ المساعدة من الأنصاري الذي أخاه الرسول معه
لأنه علم ان بامكانه العمل وكسب رزقه بنفسه فقال دلوني على السوق انا رجل لو رفعت حجرا لوجدت تحته ذهبا
وهو يشير لحظه وقدرته على كسب المال بعمله
فلا يجب ان نستغل الاخرين بحجة احتياجنا للمساعدة فالله يعلم بالنوايا
واذا كنت الطرف الذي يساعد فالاداب هي
- عدم انتظار مقابل أو شكر.
- لا تتباه بتقديم المساعدات واجعلها سرا بينك وبين من تساعدهم، للحصول على الثواب الكامل.
- الكلمة الطيبة أثناء تقديم المساعدة وعدم محاولة إيذاء من قدمت له المساعدة.
30- قراءة القران
جعل الله -عزّ وجل- قراءة القرآن الكريم من أفضل الأعمال؛ قال تعالى-:«إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ»، ( سورة الإسراء: الآية 9)، وقال صلى الله عليه وسلم-:«اقرؤوا هذا القرآن فإنه يأتي شفيعًا لأصحابه يوم القيامة»،
قارىء القرآن له بكل حرف عشر حسنات: لقول رسول الله – صلى الله عليه وسلم-: «من قرأ حرفًا من كتابِ اللهِ فله به حسنةٌ، والحسنةُ بعشرِ أمثالِها لا أقولُ (الـم) حرفٌ ولكنْ (ألفٌ) حرفٌ و(لامٌ) حرفٌ و(ميمٌ) حرفٌ»، حديثُ حسن.
- يستحق صاحبه علو الدرجات في الجنة: قال – صلى الله عليه وسلم-: «يقالُ لصاحبِ القرآنِ: اقرأْ وارتقِ، ورتِّلْ كما كنتَ ترتِّلُ في الدنيا، فإنَّ منزلَكَ عند آخرِ آيةٍ تقرؤُها»،
- القراءن يريح النفس ويزيل الهم والغم ويبعث الطمأنينة والسكينة
- ومن اداب قراءة القران الطهارة والجلوس في مكان نظيف والقراءة بتمهل وصوت جميل والتدبر في المعنى
- والاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم والبسملة والابتعاد عن ما يشتت العقل أثناء القراءة
31-الأستماع للقران
الأستماع للقرآن سبب لتحصيل الأجر العظيم وهدوء وسكينة النفس ومن اداب الاستماع للقران عدم المقاطعة والتدبر فحال المؤمنون عند سماع القرآن مذكورة فى القرآن، كما قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ﴾وقال تعالى (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون)
والاستماع للقران يهذب النفس ويسهل حفظ الايات من تكرار الاستماع دون مشقة ويرقق المشاعر ويبعد عن الغلظة والقسوة
32-فوائد من قصة سيدنا يونس
اطلب من الطفل أولا استنباط عدة فوائد من القصة بنفسه أو اساعده بذكر مقاطع من القصة وسؤاله ماذا استفدت من هذا الجزء
1-يجب طاعة الله عز وجل في اوامره مهما شعرنا باليأس والتعب
2- الله يحفظنا ويرانا في كل مكان
3- الاستغفار والتسبيح سبب لننجاه
4- لا تيأس من رحمة الله وعفوه
5-عندما تشعر بالخوف أو الضعف او قلة الحيلة الجأ الى الله وتوكل عليه
6- كن على يقين أن الله معك يراك ويحميك
33- حقوق الجار
عن أبي هريرة – رضي الله عنه – قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم-: «تَهَادَوْا تَحَابُّوا»
ان السؤال عن الجار ووده ومهاداته له ثواب عظيم في الاسلام
عن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه ))
ومعناه ان جبريل عليه السلام من كثر ما أوصى الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام بالجار حتى ظن النبي الكريم انه سيكون للجار نصيبا من الميراث
وهو يدل على فضل الجار وحقوقه
ومن حقوق الجار ان يَكف الجار الأذى عن جاره، ويَدفع عنه كُلّ ما يُؤذيه، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه: (أنه قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فُلانَةَ يُذْكَرُ مِنْ كَثْرَةِ صَلاتِهَا وَصِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا غَيْرَ أَنَّهَا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قَالَ: هِيَ فِي النَّارِ، قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَإِنَّ فُلانَةَ يُذْكَرُ مِنْ قِلَّةِ صِيَامِهَا وَصَدَقَتِهَا وَصَلاتِهَا وَإِنَّهَا تَصَدَّقُ بِالأَثْوَارِ مِنَ الأَقِطِ وَلا تُؤْذِي جِيرَانَهَا بِلِسَانِهَا، قَالَ: هِيَ فِي الْجَنَّةِ)
ومن الحقوق أن يُحبّ الخير لجاره ولا يؤذيه ولا يتجسس عليه ويساعده ويحفظ بيته وماله وعرضه
جاء الإسلام أكّد على حق الجار، وأنّ للجار حقاً عظيماً، قال تعالى: (اعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ…)[٨] فالله سبحانه وتعالى يوصي بالإحسان إلى الجار مهما كانت مكانته، ومهما كانت درجة قربه، ولم تحدد الآية ديناً أو لوناً أو عرقاً، بل دعت إلى الإحسان إلى الجيران، وأوصت بالجار على إطلاقه دون تحديد.
ورُوي عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: (مَن كان يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلْيُكرِمْ جارَهُ)[١٠]
34-الأحاديث النبوية
يمكنك ان تضغط هنا وتعرف الطفل على بعض الأحاديث النبوية
هو كل ما نقل عن النبي محمد صلّى الله عليه وسلّم، من قول، أو فعل، أو تقرير، أو صفة سواء كانت خلقية أو خُلقية، أو سيرة. والحديث النبوي الشريف مهم جداً في الدين الإسلامي حيث إنّه المصدر الثاني من مصادر التشريع للأحكام الإسلامية بعد القرآن الكريم، وقد يشمل الحديث الشريف على أحكام وتشريعات غير متواجدة بالقرآن الكريم، أو يأتي بشرح تفصيلي للأحكام المذكورة بالقرآن الكريم.
35-الدعاء
ارجع للفقرة 25 لمراجعة فضل الدعاء
وحفظ الطفل بعض الادعية البسيطة بالتكرار على عدة أيام
36-الأستغفار
الله سبحانة وتعالى هو غافر الذنب وقابل التوب ولكنه أيضا شديد العقاب لمن أصر على المعصية
نعرف الطفل كيفية الرجوع الى الله وطلب المغفرة وكيف ان الله سبحانه وتعالى أرحم بنا من الأم بوليدها
وجعل الله تعالى الاستغفار من صفات المتقين، كما أخبر سبحانه فى قوله جل وعلا: «وَسارِعُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّماواتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ”
لاستغفار يكون سببًا بالإمداد بالأموال والبنين، كما قال تعالى: «وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ» [نوح:12]، وأيضًا يكون سببًا في دخول الجنات، كما قال تعالى: «وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ» [نوح:12]، ومن فوائد الاستغفار أيضًا أنه يزيد من قوة الإنسان، كما قال تعالى: «وَيَا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُم مِّدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَىٰ قُوَّتِكُمْ»
الاستغفار مشروع في كل وقت، ولكنه يجب عند فعل الذنوب، ويستحب بعد الأعمال الصالحة، كالاستغفار ثلاثًا بعد الصلاة،
ومن قصص الاستغفار الجميله قصة الامام أحمد بن حنبل
بيوم من الأيام خرج الإمام “أحمد بن حنبل” إلى سفر بعيد، وإذا بالليل يداهمه بسواده الحالك، فلم يجد أحدا بتلك البلدة التي وصل إليها يعرفه، ومن بعيد رأى مسجدا صغيرا فذهب إليه ليصلي به ويحتمي وينام قليلا ليريح جسده من سفره الطويل الشاق؛ وبمجرد أن وضع رأسه إذا بحارس المسجد يجئ إليه ويمنعه…
قائلا: “ما الذي تفعله يا هذا؟!”
الإمام: “إنني أستريح من تعب الطريق”.
الحارس: “لقد منعنا من هذا، فتفضل خارجا”.
فحاول الإمام “أحمد بن حنبل” إقناعه ولكن الحارس لم يوافق إذ لم يكن يعرفه، ولو كان الإمام ذكر نفسه لكان سمح له بالنوم، ولكن الإمام لم يكن يستخدم اسمه في منافع شخصية.
جفاء الحارس:
خرج الإمام من المسجد ولكنه كان متعب للغاية، فوضع رأسه على عتبة المسجد، ولكن الحارس لم يرحمه فجره جرا حتى وصل به إلى قارعة الطريق؛ حينها رآه خباز يسهر ليله ليعد الخبز لأهل البلدة فعرض عليه الذهاب معه إلى مخبزه حيث الدفء والراحة متوافران ليأخذ قسطه من الراحة، فقبل الإمام “أحمد بن حنبل” عرض الرجل الذي لم يكن يعرفه هو الآخر وذهب معه، وعندما وصلا أعد الرجل للإمام مكانا مريحا لنومه وبعدها ذهب لعمله ومما أدهش الإمام أن الرجل بكل عجنة يقول: “أستغفر الله” مما أثار سؤالا بداخله فقال له: “منذ متى وأنت على هذه الحال؟!”.
فأخبره الرجل: “منذ زمن طويل وأنا على هذه الحالة”.
الإمام: “هل وجدت ثمرة لفعلك هذا؟!”.
فأجابه الرجل: “ما دعوت الله قط إلا واستجاب لي غير أني طلبت أن أرى الإمام “أحمد بن حنبل” ولم يمكنني الله من مطلبي بعد”.
الإمام: ” ها أنا الإمام أحمد بن حنبل قد جرني الله إليك جرا”.
37-التقوى وعدم الطمع في حق الغير
الطمع السئ هو :أن يطمعا لانسان فى شيئ ويحرص على أخذه ويشتهيه ويرغب فيه رغبة شديدة وخاصة عندما يكون بأيدى الآخرين وهو عكس الرضا والقناعةوما من شيء أفسد لدين المرء من الطمع
فان الطمع في ما بيد الاخرين يجلب الحقد والبغضاء وتمني السوء للأخرين وعدم الرضا بما نمتلكه
والطمع فى الدنيا يمحق البركة ويشعر النفس بحالة الفقر الدائم،يقول الشافعي : ” العبدُ حرٌّ إن قَنَعْ والحرُّ عبدٌ إن طمع
كن أميناً على مال غيرك فلا تطمع فيه فمن استأمنك كن معه أميناً حافظاً لماله .
وايضا أمانتك تظهر عند قسمة شئ بينك وبين أخوتك
ولهذة الاسباب مجتمعا يجب ان تكون أمين ولا تأخذ حق غيرك
هذه قصة جميلة عن الطمع بغض النظر عن مدى صحتها فهي قصة جميلة
يروى أن عيسى بن مريم عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلامكان بصحبته رجل من اليهود وكان معهما(مع اليهودي) ثلاثة أرغفة من الخبز،ولما أرادا أن يتناولا طعامهما وجد عيسى أنهما رغيفان فقط ، . فسأل اليهودي: أين الرغيف الثالث ،
فأجاب : والله ما كانا إلا اثنين فقط.شوفوا الحماقة والوقاحة،أنه يكذب على رسول الله!!!! وهو يعلم أنه كاذب ، المهم لم يعلق نبي الله وسارا معاً حتى أتيا رجلاً أعمى فوضع عيسى عليه السلام يده على عينيه ودعا الله له فشفاه الله عز وجل ورد عليه بصرَه ,
فقال اليهودي متعجباً: سبحان الله ! وهنا سأل عيسى صاحبه اليهودي مرة أخرى:بحق من شافا هذا الأعمى ورد عليه بصره أين الرغيف الثالث، فرد: والله ما كانا إلا اثنين.فسارا ولم يعلق سيدنا عيسى على الموضوع حتى أتيا نهرا كبيرا،فقال اليهودي : كيف سنعبره؟
فقال له النبي: قل باسم الله واتبعني ،فسارا على الماء ، فقال اليهودي متعجبا: سبحان الله! وهنا سأل عيسى صاحبه اليهودي مرة ثالثة :بحق من سيرنا على الماء أين الرغيف الثالث؟
فأجاب : والله ما كانا إلا اثنين.لم يعلق سيدنا عيسى وعندما وصلا الضفة الأخرىجمع عليه السلام ثلاثة أكوام من التراب ثم دعا الله أن يحولها ذهباً ،فتحولت الى ذهب، فقال اليهودي متعجبا: سبحان الله لمن هذه الأكوام من الذهب؟؟!
فقال عليه السلام: الأول لك، والثاني لي ، وسكت قليلا ، فقال اليهودي: والثالث؟؟؟؟؟؟ فقال عليه السلام: الثالث لمن أكل الرغيف الثالث! ، فرد بسرعة: أنا الذي أكلته!!!!
فقال سيدنا عيسى : هي كلها لك ، ومضى تاركاً اليهودي غارقاً في لذة حب المال والدنيا. بعد أن جلس اليهودي منهمكا بالذهب لم يلبث إلا قليلا حتى جاءه ثلاثةُ فرسان ،فلما رأوا الذهب ترجلوا ، وقاموا بقتله شر قتلة مسكين!!!!مات ولم يستمتع به إلا قليلا!
بل دقائق معدودة!!!بعد أن حصل كل واحد منهم على كومة من الذهببدأ الشيطان يلعب برؤوسهم جميعا ، فدنا أحدهم من أحد صاحبيهقائلا له: لم لا نأخذ أنا وأنت الأكوام الثلاثة ونزيد نصف كومة إضافية بدلا من توزيعها على ثلاثة،
فقال له صاحبه: فكرة رائعة!!!فنادوا الثالث وقالوا له : ممكن تشتري لنا طعاما لنتغدى قبل أن ننطلق؟؟؟؟.فوافق هذا الثالث ومضى لشراء الطعام؟
وفي الطريق حدثته نفسه فقالت له: لم لا تتخلص منهما وتظفر بالمال كله وحدك؟؟؟؟؟؟ إنها حقا فكرة ممتازة!!!فقام صاحبُنا بوضع السم في الطعام ليحصل على المال كله !!! وهو لا يعلم كيد صاحبيه له!!! ،وعندما رجع استقبلاه بطعنات في جسده حتى مات
،ثم أكلا الطعام المسموم فما لبثا أن لحقا بصاحبيهما وماتا وماتوا جميعاً.وعندما رجع نبي الله عيسى عليه السلام وجد أربعة جثث ملقاة على الأرض ووجد الذهب وحده ، فقال: هكذا تفعل الدنيا بأهلها فاعبروها ولا تعمروها.”
38- وحدانية الله وسورة الاخلاص
تفسير مبسط لسوره الاخلاصسبب نزول السوره : قال المشركون لرسول الله صلى الله عليه وسلم: انسب لنا ربك (اي اذكر لنا نسبه ) فأنزل الله عز وجل هذه السوره جوابا لهمقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ:الله واحد لا شريك له
{الصَّمَدُ}، أجمع ما قيل في معناه: أنه الكامل في صفاته، الذي افتقرت إليه جميع مخلوقاته، فقد روي عن ابن عباس أن {الصَّمَدُ} هو الكامل في علمه، الكامل في حلمه، الكامل في عزته، الكامل في قدرته
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ:قالت النصاري المسيح ابن الله …وقالت اليهود عزيز ابن الله …وقال مشركي العرب الملائكه بنات الله …. فكذبهم الله
والله سبحانه وتعالى هو الاول ليس قبله شئ
وهذه السورة لها فضل عظيم. قال النبي صلى الله عليه وسلّم: «إنها تعدل ثلث القرآن»
39 – قوم عاد وثمود
ندما دعا النبي هود -عليه السلام- قومه لترك الكفر والإشراك بالله -تعالى- وعدم عبادة تلك التماثيل المصنوعة من الحجر بأيديهم لم يؤمن من الناس معه إلّا قليلٌ منهم، مع أنّه قد حاورهم بلطف ولين وحاول استمالة قلوبهم إلى عبادة الله لكنَّ أكثرهم رفض ترك عبادة التماثيل وقالوا إنّهم وجدوا أهلهم الذين ماتوا قبلهم يعبدون هذه التماثيل، وفوق ذلك صاروا يسخرون من النبي هود -عليه السلام- ومن الناس الذي اعتنقوا دين التوحيد
عندما وجد نبي الله هود -عليه السلام- هذا الجفاء والاستهزاء والسخرية من قومه وعدم استجابتهم له فتوجّه إلى الله -تعالى- ودعاه لينصره على هؤلاء القوم الذين يصرّون على الكفر، فأمر الله -تعالى- السماء ألّا تمطر، فأصابهم جفاف شديد، وعندما ذهبوا إلى هود -عليه السلام- يسألونه عن سبب هذا الجفاف وعدم نزول المطر قال لهم إنّ الله قد غضب عليكم فآمِنوا، فلمّا سمعوا كلامه سخروا منه وصاروا يضحكون ولم يصدّقوه.[٢] وبعد مدّة من الزمن رأى قوم هود غيمة سوداء قادمة من بعيد، فظنّوا أنّها سحابة مطر، ففرحوا بذلك، ولكنّها كانت سحابة فيها رياح شديدة دمّرت البيوت وأحاطت بالكافرين وماتوا جميعًا بسبب تلك الرياح ما عدا هود -عليه السلام- والذين آمنوا معه نجَّاهم الله؛ لأنّه الله يحب القوم المؤمنين.[٢]
بعد أن مات قوم عاد وعاقبهم الله -تعالى- على كفرهم جاء بعدهم قوم ثمود، وهؤلاء القوم قد كانوا في بداية الأمر مؤمنين بالله، وقد أخذوا درسًا قاسيًا من قوم عاد الذين كانوا قبلهم وعاقبهم الله -تعالى- على كفرهم وإشراكهم به، فأخذهم عقاب الله الشديد وهم يعتقدون أنّه لن يقدر عليهم أحد، فلمّا مرّ زمنٌ طويل بعد مجيء قوم ثمود نسي أبناء تلك القبيلة ما كان عليه أجدادهم من عبادة لله -تعالى- الواحد الأحد، فجاءهم الشيطان وكذب عليهم وزيّن لهم عبادة التماثيل الحجريّة
فلمّا صار الفساد والكفر منتشرًا في قوم ثمود أرسل الله -تعالى- نبيًّا منهم اسمه صالح ليدعوهم إلى عبادة الله -تعالى- وحده ولا يشركون به شيئًا
لم يستجيبوا له، بل قالوا له: لقد كنتَ يا صالح تساعد الضعيف وتعطي الفقير من أموالك، يعني أنّهم يقولون له لقد كنت رجلًا من الصالحين فلماذا تأمرنا الآن بهذا الأمر.[٥]
عندما دخل الشك إلى قلوب قوم صالح -عليه السلام- فإنّهم قد طلبوا دليلًا منه على صدق نبوّته وأنّه فعلًا قد أرسله الله تعالى، فقال لهم ماذا تريدون منّي لكي تتأكّدوا أنّي رسول من عند الله تعالى، فقالوا له نريد أن تُخرِجَ لنا ناقة من ذلك الجبل الذي أمامنا، وهم لم يطلبوا ذلك الطلب عبثًا، ولكنّهم طلبوه لغاية في نفوسهم؛ فهم ينحتون الجبال ويجعلون منها بيوتهم، فكأنّهم أرادوا اختبار قدرة ربّ صالح عليه السلام، فما هي إلّا لحظات قليلة حتى خرجت لهم ناقة من الجبل، وكانت هذه الناقة تحمل في بطنها جملًا آخر كما طلب القوم، فلمّا شاهدوا بأعينهم هذه المعجزة لم يعد بإمكانهم أن يكذّبوا نبيّ الله عليه السلام
بعد أن طال وجود الناقة بين قوم صالح -عليه السلام- جاءت امرأتان إلى أكثر قوم ثمود كفرًا وعداءً للنبي صالح -عليه السلام- فطلبتا منه أن يقتل الناقة لأنّها تشرب الماء كلّه، وأعطته كلّ واحدة منهما مالًا إن قبِلَ أن يقتل الناقة، واستشار قومه جميعهم فقالوا له نعم اقتلها، فانطلقَ إليها ومعه ثمانية آخرون، فنصبوا لها فخنًا وهي عائدة من مكان شربها فقتلوها وهربَ ابنها وصعدَ إلى جبل منيع.
فأوحى الله -تعالى- إلى نبيه أنّ عقابهم سيكون بعد ثلاثة أيّام، فأخبرهم أنّ العقاب سيكون لهم بعد ثلاثة أيّام، ولكنّهم لم يقتنعوا بذلك، وتكبّروا، فخرجَ نبي الله صالح -عليه السلام- ومن معه من المؤمنين إلى مدينة أخرى، وبعد ثلاثة أيّام سمع أهالي المدن المجاورة صرخةً عظيمة كانت سبب موت كل الكافرين في مدينة الحجر من قوم ثمود
جازاكم الله خيرا
يارب امين واياكم